如果故宫会说话：选秀也分三六九等？

故宫博物院中轴线上最北端的御花园，虽然占地１２０００平方米，但对宫廷来说，实在算不上是个大的休憩场所，相较于我们今天的生活，有点类似小区里的绿地。不过，要谈到故宫里的清宫生活，御花园则有一项大家熟知的业务，就是皇家选秀。

清康熙以后，选秀制度渐渐完善，御花园则成为选看秀女的最重要的场所，一方面是地理位置，御花园离秀女进宫的神武门、顺贞门最近，离皇上的居所也不远；另一方面是这里比较空旷，是宫内最大的院落，上千人的大活动也算安排得开。所以，虽说御花园并非选秀的固定场所，却是最常用的。

一说选秀女，很多人就会认为是皇帝给自己选妃，其实秀女们的区别还是挺多的，按最主要的划分来看，起码有两大类：一种是三年一届的选看八旗秀女，主要是为皇帝选后选妃；一种是一年一次的选看内府三旗包衣女子，为的是选宫女，也就是给宫里挑家庭服务员。不过总体说来，所有的秀女，都算是皇帝的女人，不论皇帝自己用不用，但起码支配权是他的。先说八旗秀女，这些女子除了被选为皇上的后妃之外，还有可能成为皇子皇孙们的福晋、侧福晋。比如乾隆的两位皇后——孝贤皇后和继后，就是雍正分别在雍正五年和雍正十一年选中而指婚给弘历的。再比如乾隆六十年的选秀，乾隆看中了秀女钮祜禄氏，便把她指婚给自己的孙子绵宁，也就是道光皇帝，钮祜禄氏就是后来那位被追封的孝穆皇后。当然，除了皇帝亲生的子孙们，宗室王公们的福晋、侧福晋都有可能来自选秀。也就是说，皇帝的媳妇、儿媳妇、侄媳妇、孙媳妇、侄孙媳妇，有可能来源于同一次选秀。

只要是旗人之女，理论上她们都是皇帝的女人。但随着八旗人口的不断繁衍，被皇帝宣告免选的范围越来越大。比如乾隆八年规定，京外八旗官员，文官的官位在同知以上，武将在游击以上，他们的女儿才有资格参选；再比如嘉庆十八年规定，八旗满洲、蒙古柏唐阿马甲以下人员的女儿可以免选。诸如此类，只要皇上没有放话说“我不要了”，都是不可以自行嫁人的。

那么同理，服务于内廷的宫女在理论上一直是皇帝的女人。在很多宫女因故出宫的档案里，我们都会看到一句话，叫由其父母自行聘嫁，也就是说，宫女出了宫才有嫁给他人的资格。选看内务府三旗女子，虽说主要目的是家政服务，但宫女们也是重要的后妃储备力量，像雍正的母亲（康熙的德妃）、嘉庆的母亲（乾隆的令贵妃）都出身于宫女，而道光的母亲，也就是嘉庆的孝淑睿皇后，更是在宫女选秀的时候被乾隆看上，指婚给当时的十五阿哥，成为皇子福晋。所以说，选宫女虽不比选八旗秀女那么隆重，但也是每年清宫里一项紧要的任务。

《如果故宫会说话》

杨原　／　著

２０２０年４月出版

社会科学文献出版社

内容简介

北京的紫禁城是清代的皇宫，里面的每一处都有着帝后生活的遗迹。六百年过去，故宫没有说出的秘密仍有很多。随着近些年清宫戏的热播，人们对清代宫廷生活也越来越关注，如后妃的生活是什么样的，康熙、乾隆两位皇帝的个性分别是什么样的，皇帝每天的饮食又是什么样的，诸多话题早已成为社会热议的谈资。要了解故宫的历史，一定要把鲜活的人和事，与故宫本身的建筑、收藏的文物结合起来，才能真切地感受到故宫的温度。《如果故宫会说话》以故宫实地为线索，一处景物带入一段话题，介绍与之相关的清代宫廷历史，例如故宫御花园是清代宫廷秀女选看时最常用的场所，通过历史档案和官书记载，向读者介绍清代皇帝在这里选秀的制度和故事，让读者能够对北京故宫的各处景物有一个更为深度的体悟。更配有５２张故宫实景与藏品照片、１０件清宫档案实拍照片、２２张精美手绘、以历史的角度来了解故宫，以故宫实地为线索，生动讲述六百年故宫的隐秘故事。